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La liberación interior y la relación con los animales |
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La libertad de los animales
no dice mucho de las circunstancias que obstaculizan o
apoyan el trato ético hacia ellos.
No estamos propagando ninguna filosofía, religión,
organización o partido político en particular.
El punto central de este artículo es sobre el crecimiento
mental y la liberación interior del hombre y cuando
se hace necesario establecemos una relación entre
las acciones del hombre y sus consecuencias para los animales.
El desarrollo psicológico de las personas esta
relacionado con la forma como ellas actúan. |
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Temas:
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| Históricamente hay una fuerte relación
entre la religión, los animales y la comida. El
hombre observaba cierta modestia y respeto hacia los animales
como una fuente de alimentación. Hasta hace 30
años era una práctica general dar gracias
(a Dios o al animal servido como comida) antes de ingerir
los alimentos. |
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Es en la naturaleza, donde los animales
viven en libertad y son muchas las personas que encuentran
sus experiencias allí. Debe entonces haber algo
en ella, que nos hace evocar. Asombra, sin embargo, la
poca gente en la búsqueda de la espiritualidad
que toma en cuenta la suerte de los animales. Aquellos
que viven en aislamiento en los establos son ignorados.
Consideramos que esto es injusto. |
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| El contacto entre el hombre y los animales
de las fincas y los criaderos ha disminuido con el tiempo,
mientras el consumo de carne y la falta de libertad para
ellos se ha incrementado. Las personas están aumentando
la búsqueda de diferentes formas para llegar a
sentirse más libres. Nosotros lo llamamos progreso. |
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Progresar podría ser confundido con
"adquirir libertad". Pero con frecuencia surge
alguna nueva dependencia bajo el disfraz de "libertad". |
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| Como consecuencia de la autorealización
y la liberación interior, las personas se inclinan
a actuar de forma tal que puedan prever y ayudar al bienestar
del hombre y los animales. Nos gustaría sostener
que la gente voluntariamente tiene consideración
por los animales y ya no compra carne de los criaderos..
Esto nos aproximaría al cambio político
en el cual las industrias que crían animales para
la venta y consumo podrían ser abolidas. |
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| ¿Qué nos aparta de
la liberación interior y el crecimientos mental?
Crecemos cuando somos estimulados y tenemos
la nutrición adecuada. Del mismo modo que sucede
con las plantas, una excesiva nutrición podría
conducir a una pérdida de vitalidad y nos haría
más vulnerables a la ansiedad y el debilitamiento
de nuestro sistema nervioso. Por la liberación
interior vale la pena correr riesgos, pero seguir nuestro
propio sendero no es garantía suficiente para
la felicidad. Podemos experimentar momentos de felicidad
absoluta por nuestros propios medios pero con frecuencia
omitiendo algo.
Numerosas circunstancias naturales o paranormales en
nuestra sociedad moderna pueden bloquear el crecimiento
interior:
- La disponibilidad y popularidad de estimulantes.
- La falta de tiempo para los otros.
- El centrarse en una carrera y en cómo hacer
dinero.
- La competencia en lugar de la cooperación.
- El embellecimiento y la distorsión de la
realidad por medio de la red (internet) y su incuestionable
aceptación como la verdad.
Lo que todas estas circunstancias tienen en común,
es que aparecen como si las personas fuesen libres interiormente.
La libertad de una persona ha llegado a convertirse
en la pérdida de la libertad para otra. |
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Algunas
formas de libertad han degenerado en una forma de adicción.
La felicidad es generada artificialmente. |
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| La libertad incluye prepararse
y preparar a otros. Desde un falso sentido de libertad,
la gente se ignora o se abordan agresivamente, creando
un ambiente de indiferencia
y un sentimiento mutuo de incomodidad que incita algunas
veces al miedo. Esto hace que la gente pierda la poca
libertad que había ganado.
Se está convirtiendo en algo crecientemente
difícil para los humanos, permanecer en contacto
con ellos mismos y sentir por sí mismos. ¿Qué
tan lejos desean llegar en la tentación que se
les ofrece? "¿Debemos trabajar más
duro y hacer más dinero ante la fortuna que nos
sonríe o trabajar menos (duro)?". El alcohol
y las drogas están a la mano para contribuir
a la felicidad e insensibilizarnos ante la mala suerte.
En vista del aparente éxito de los otros, crece
el temor a la pérdida y a que nos sea negada
una porción de prosperidad.
La sabiduría y la perspicacia vendrán
si usted crea el espacio. Todos sabemos lo que se requiere
básicamente. Desafortunadamente el mundo exterior
está siempre tratando de complicarlo y arrastrarnos
al remolino del exceso. La liberación interior
puede ser bloqueada de esta forma. Constantemente se
permite que la gente le diga que usted no es feliz.
El mensaje es: "es posible vivir en una permanente
dicha si usted compra nuestro producto".
La liberación interior implica una vida balanceada,
en la cual los sentimientos placenteros y los no placenteros
tienen lugar. Establecer límites para nosotros
mismos y para los otros y ser limitados por los otros
no es siempre fácil. Además, estamos constantemente
recibiendo el mensaje de expandir nuestras fronteras
y consumir más.
La balanza se inclina bajo el peso de el sobreconsumo
o consumismo.
Una sociedad equilibrada permite a los animales su lugar
correcto y también su libertad. |
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La liberación interior implica
que la gente desarrolle su conciencia. Esto significa
que ellos:
- Lleguen a ser crecientemente conscientes de la influencia
en su medio ambiente y el destino de los animales.
- Tomen responsabilidad
por las consecuencias de su influencia.
- No basen su propia apreciación en el juicio
de otros, y dejen de juzgar a los demás.
- Conozcan como poner su ego y su egoísmo en
perspectiva, y gradualmente los reemplacen con su
propia realización.
- No reemplacen sus vidas con actividades sin sentido,
solo por temor al silencio o al vacío.
- Se contengan voluntariamente y no envidien a los
otros cuando llenan su vacío.
- Vivan en el aquí y en el ahora siendo ellos
mismos.
- No insistan en actuar como víctimas permanentes
de eventos pasados.
- Conozcan sus prejuicios y sean conscientes de su
función.
- Desarrollen un sentido de compasión por los
otros.
- Intenten la modestia.
- Mantengan el equilibrio entre guardar la distancia
y estar involucrado (respeto).
- Se den cuenta de que nadie tiene más derechos
que el otro, sea hombre o animal.
- Luchen contra la injusticia y se atrevan a ponerle
límites.
- Se den cuenta que es mejor direccionarse hacia un
dar incondicional.
- Valoren e integren los sentimientos, la mente, la
observación y la intuición equitativamente.
- No traten de forzar la felicidad y el progreso
(personal).
Lo
más importante es conseguir el equilibrio en
la danza de las fuerzas opuestas. Cronometrar y alternar
las fuerzas opuestas identifica el crecimiento interior.
Experimentar y hacer uso de las fuerzas opuestas, y
subsecuentemente excederlas, o ser liberado de ellas,
es una paradoja pragmática.
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| La liberación interior y otras consideraciones
importantes En el caso de los derechos de
los animales, imploramos que se use con ellos los mismos
supuestos que fueron enfatizados durante la Revolución
Francesa: libertad, igualdad
y hermandad. Las primeras dos declaraciones son extensamente
tratadas en este sitio, en la ley y la constitución
en general. En cuanto a la hermandad, lo veremos como
un equivalente del "amor y compasión".
Inherente a nuestra libertad y la de los otros, estamos
creando condiciones para el intercambio del amor y la
compasión en una forma saludable. Aquí
la libertad tiene ambos significados: es un medio y
una meta.
La justa igualdad entre las personas y la libertad
de los animales está en peligro, desde las doctrinas
económicas dirigentes que dicen: " usted
puede tener casi cualquier identidad con el "status"
económico acompañante". Como siempre,
la gente desea distinguirse de los otros. Hay peligro
cuando una persona piensa que es mejor que otra, especialmente
si la diferencia esta expresada en su nivel económico.
Para ganar posición, la gente tiene que sostener
una dura batalla, casi hasta el límite de sus
capacidades. Desafortunadamente, al expandir las fronteras
de nuestras capacidades humanas, se pierde el espíritu
humano. No hay tiempo, atención, ni espacio para
los otros. Las señales de protesta de la gente
vulnerable, los niños y los animales, son ignoradas.
Este grupo es moldeado y depende de las ambiciones individuales
de otros. |
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El hombre solo puede autorealizarse cuando se siente
seguro y cuando puede ser él mismo. Solo cuando
estas condiciones son encontradas, la libertad real, el
amor y la igualdad pueden ser dadas a los otros: tanto
a los hombres como a los animales. Estar involucrado con
el otro pero guardando suficiente distancia por otra parte,
forma un frágil equilibrio humano. Si este equilibrio
es interrumpido, sinceramente, no queda espacio para intervenir
con otros seres vulnerables, como los animales. Cuando
las personas no pueden separarse de los otros y no son
libres para decidir hasta que grado desean vincularse
con ellos, o cuando es difícil conservar las distancia,
se puede llegar a cierto grado de agresión.
Otra
consecuencia podría ser el que la gente exagere
su forma de involucrarse con los animales, supliendo
así la necesidad de dependencia de los otros,
con el afecto de los animales. El animal puede ser una
víctima de esta incorrecta necesidad humana de
contacto.
Lo importante es ser receptivo al derecho
a la libertad que tienen los animales, pero cuidando
y prestando atención a esto. |
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| El autodominio y respeto, integrado con la autorealización
y la intervención.
Sobre las bases de estos conceptos trataremos de aclarar
que es bueno para la gente no sobrepasar los límites
en su contacto con los otros, Trátese de animales
o personas. El dominio basado en la inhabilidad para
hacer contacto, no es deseable y no es la definición
de libertad que nosotros imaginamos. Para entender y
respetar la libertad de los otros, es importante que
la gente sienta cuando es adecuado contenerse, conociendo
donde termina su libertad y donde comienza la del otro. |
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Solo cuando la gente sabe cuando contenerse, hay espacio
para respetar a los otros. Un respeto que significa "guardar
una cierta distancia, asegurándose que no se limita
al otro en su libertad" y "conociendo cuando
no tocar algo u omitirlo". Es esencial que este acto
voluntario de auto-contenerse sea un acto voluntario.
El respeto está ligado al involucrarse. Entre
estos dos conceptos existe la misma tensión que
existe entre el auto-dominio y la autorealización. |
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Abraham Maslow, psicólogo humanista, estableció
las condiciones para la auto- realización.
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Auto-conocimiento |
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Necesidad de reconocimiento |
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Necesidades sociales |
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Necesidad de seguridad |
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| Necesidades
psicológicas |
1 |
Normalmente los padres y la escuela, establecen las
condiciones para que los adolescentes desarrollen y
satisfagan sus necesidades sociales. Los adultos tratan
de encontrar reconocimiento y aprecio por su trabajo.
Los desarrollos modernos en los lugares de trabajo
en los cuales la flexibilidad y la responsabilidad son
resaltados , dan posibilidades para la autorealización,
pero también generan el temor de que algunas
necesidades básicas no se satisfagan. Los gerentes
que cambian de trabajos más rápidamente
que sus empleados y las compañías dirigidas
por personas que solamente persiguen el dinero, no suministran
por mucho tiempo, bases seguras para funcionar. Lo anterior
combinado con la alta presión del trabajo, bloquean
la posibilidad de la autorealización y amenazan
con impedir dicha posibilidad a otros seres vulnerables
(los adolescentes). |
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Solo cuando se satisfacen las necesidades básicas,
se puede empezar a suplir las más grandes necesidades:
- Las necesidades psicológicas son las más
básicas y primordiales en la vida: la comida,
la bebida, el sueño, el descanso y el afecto.
- La necesidad de seguridad, estabilidad, protección
y la seguridad de la existencia.
- Las necesidades sociales como la necesidad de amor,
relaciones interpersonales, amistad y atención.
Las personas desean pertenecer a un grupo o comunidad
para compartir experiencias.
- La necesidad de reconocimiento expresada en el
deseo de ser apreciado y respetado. Las personas desean
ser reconocidas y tener "status", pero también
desean tener respeto por sí mismas.
- La auto-realización es la necesidad de conocimiento,
verdad, belleza y sabiduría. Cuando las personas
alcanzan este estado, comienza el desarrollo de sus
capacidades, sus habilidades y sus talentos. Las oportunidades
de disfrutar una vida feliz (con experiencias máximas)
son más grandes.
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| ¿Cómo se pueden beneficiar
los animales de nuestra liberación interior?
Sentir compasión por los animales significa
que las personas se permiten sentir emociones cuando
imaginan el destino de los animales. Es mejor no ser
abatidos por la lástima, pero los que suprimen
su piedad, bloquean su crecimiento personal. Consideramos
que es importante que la gente trate de prevenir el
conservar animales en una posición de dependencia,
tanto como sea posible; que las personas lleguen a ser
menos indiferentes acerca del destino de los animales
y que activamente traten de llegar a ser conscientes
de cómo la suerte de los animales puede ser mejorada,
preferiblemente comiendo menos carne de los criaderos.
Consideramos que es una tendencia positiva que la gente
no quiera encerrar mascotas
porque no desean comprometerse a cuidarlas.
Desde un punto de vista social, estamos a favor de
un progresivo desapego de los beneficios económicos
que reporta el usar a los animales como alimento, pruebas
de laboratorio y para suplir otras necesidades.
Creemos que una sociedad sana es posible. Una sociedad
en la cual la emancipación de los animales haya
progresado en forma tal, que ningún animal sea
usado equivocadamente. Considerar que esta meta sea
alcanzada no es de mucho interés, lo importante
es ver lo que el logro de esta meta puede traer consigo. |
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